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端砚 白端
信息来源:    上传时间:2013-9-7    点击次数:5781

 

白端(石)

简介
白端纹理细润,晶莹如玉,古时候,人们将白端磨成粉,作为妇女化妆时敷粉底之用。白端石作为清代妇女化妆品的“端州乾粉”,与惠州眉笔、始兴石墨在当时被誉为“岭南三大化妆品”。

白端
特征
细润如玉、莹白如雪,纤尘不染,绝无杂质。
典故
白端石琢制砚台始于宋代。但在砚著中首见白端之名,并述及白端作朱砚之用,是明代万历时期文房四宝学家屠隆,其在《考磐余事》中述:“朱砚:……或用白端亦可。”之后明末及清代砚学家多有记述。如清乾隆时陈龄的《端石拟》:“七星岩:……产石名白端,色白如雪,作朱砚最佳。”朱砚,是专门用于研磨朱砂等颜料彩墨的砚台,多取白石为之,以朱红等彩色易显也。白端不但洁白如雪,且质地细腻滑嫩,不但是琢制朱砚的上乘石材,还是清代岭南妇女的化妆品材料。清嘉道年间江藩的《端研记》:“白端石:肇庆府七星岩石也……其最白者碎以为粉,妇女用以敷面,名旱粉。”旱粉也称干粉,“端州干粉”与“惠州眉笔”,及妇女画眉的颜料“始兴石墨”,为清代岭南著名的妇女化妆用品。此外,白端石还雕作观音菩萨、水丞笔掭等仙佛造像及文房用品等。
开采历史
明代中期,白端石曾被大规模开采。万历年间,两广总督戴凤岐为保护七星岩山体不再受破坏,于石室岩洞外东壁以石刻形式立下“泽梁无禁,岩石勿伐”的官府告示,严令禁止开采白端石。但是,至明末清初,社会动荡,律禁松弛,更大规模的开采行为再次出现。屈大均的《广东新语》曾记述,当时肇庆有逾千居民以采琢白端石为生。
解放后,特别是在陶铸同志的关怀下,成立了七星岩管理委员会,景区内一石一木得以保护,白端石从此没再被乱开采。
对于七星岩景区内的白端石开采点,普查组建议,将玉屏岩白端石开采遗址公布为文物保护单位,并加强对遗址的保护和规划,在遗址处立说明标志,介绍白端石的历史信息,同时,注意减少人类活动对遗址原貌的影响。
产地
白端石是肇庆七星岩独有的特产,其中又以七岩排列榜首的玉屏岩所产称冠,玉屏岩就是以岩中白石如玉故名。至今玉屏岩山上山下尚存古人采凿白端的遗址,如山上玉皇殿北侧的叮咚井和双珠迳,山下登马鞍亭石径西侧大如厅堂的岩洞等处。而又以叮咚井的白端最为上乘,驰名清代的端州干粉即以此白端所制,所琢白端砚台也较同岩他处最显白润,更比景区内他岩远胜一筹。只是叮咚井仅为宽约一米多,长数米,深约十米的狭坑,古人采石有限,所琢砚台难得一见,当视为珍中之珍。

端砚有紫端和绿端之分,若有人说还有白端,可能你会惊讶:从来没见过白端呀!确实,即使在有着“中国砚都”之称的肇庆,那里的市民也未必见过它。翻阅肇庆史志,发现明代已有文字记载白端石开采的情况。不过,在北京故宫珍藏有元代雕刻的两块白端,因此,白端石最早的开采年代确定为元代。

  据肇庆市星湖文物管理所工作人员介绍说,从去年底至目前为止开展的全国第三次文物普查,他们陆续发现了8个古代白端石开采点,均集中在七星岩景区内的玉屏岩和石室岩两座山头范围内,白端石可算得上是七星岩景区的特产,但资源向来不多。

  在明代中期,白端石曾被大规模开采,但到万历年间,两广总督戴凤岐为保护七星岩山体不再受破坏,于石室岩洞外东壁以石刻形式立下“泽梁无禁,岩石勿伐”的官府告示,严令禁止开采白端石。至明末清初,社会动荡,律禁松弛,更大规模的开采行为再次出现。屈大均著《广东新语》中记述,当时肇庆“有逾千居民以采琢白端为生”。解放后,成立了七星岩管理委员会,景区内一石一木得以保护,白端石从此没再被乱开采。

  白端由于其本身洁白的颜色,常被古代官员用作朱砚使用,他们批示文件时,需要用红墨,较之紫端和绿端,白端更能清晰显示红色。因此,白端深得古代官员青睐,又因其出产较少,奇货可居。

  不过,白端石出名却不是因为它可以雕刻成端砚,而是因为它能做化妆品,相反,紫端和绿端没有这一妙用。白端石纹理细润,晶莹如玉,人们将白端石磨成粉,作为妇女化妆时敷粉底之用。据清朝屈大均《广东新语》载:“白端,最白者妇女以之傅面,名为乾粉,与惠州眉笔、始兴石墨,皆闺阁所需。”

  在广东省工艺美术大师、肇庆市端砚协会副会长罗海的展览室中,笔者见到了他珍藏的几块白端砚,但见其造型均较古朴,体积比其它端砚较小。罗海说:“即使是这样三几斤重的白端,别人出价万元也不舍得卖了。”

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